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日期：2005-07-14

标题：纪念郑和下西洋600周年特别报道[移民篇] 铺向南洋的悠悠航路和情

作者：高 虹

来源：海南日报

网址：http://www.hndaily.com.cn/new/php/20050714/65823.php

正文：

　　也许是“海上丝路”打开了海南人的视野。大批上岛的移民，循着逝去的海上繁华，沿着海路漂向更远的地方

　　而无论离去或固守，这个温润的海岛最终成为许许多多移民灵魂深处“根”。

　　有海水的地方就有海南人。

　　海南岛是一个名副其实的移民岛。岛上的居民，一直有一种祖先迁徙的心态积淀，他们或因谋生，或因避难，或因发展，再度漂洋过海移民到异国他乡，海南也因此成为继广东、福建之后全国著名的第三大侨乡。据统计，现在有300万琼裔，正散落在世界约60个国家和地区。

　　回望历史，有如梦醒时分的往事闪回，想要看清楚这梦中的往事，只有让自己走入历史，重拾海南人质朴、感伤、散发着温暖的过去。

　　“海上丝路”打开海南人视野

　　随着“海上丝绸之路”向远方延伸，人们征服海洋的能耐和信心日渐丰盈，海南人已不满足固守孤岛生涯。内心深处，他们渴望拥有更宽广的视野，触摸更辽阔的天空。

　　早在西汉，海南岛的黎、汉先民就开始向东南亚地区自由移动，最早抵达的是交趾。交趾地处越南北部，是南海区域的贸易中心，从西汉起的一千多年间都属于中国版图。自汉武帝起，海南岛正式列入中国版图，与交趾存在着行政上的隶属关系。这种隶属关系，历经东汉、三国、两晋、南北朝，一直断断续续地保持着。约翰·克劳弗德斯所著的《出使暹罗及交趾》一书曾写及：“交趾之外贸易国，每年有海南岛船约15至20只，每船载重2000担至2500担。”随船贸易的海南商人和船工，有部分留在当地经商、谋生或定居，成为侨居海外的海南先祖。省迁琼先民研究会王俞春先生认为，海南人最早迁居的国家是越南。虽然没有文字记载当时两地间的移民情况和具体数字，但频繁的商贸往来必然带来融合，是谁也无法忽视的史实。

　　据明《正德琼台志》记载，海南人移居东南亚国家和地区始于宋代，而最先移居的国家是占城，即越南中南部。占城自古以来也是“海上丝绸之路”的一个中转站，隔着北部湾、南海与海南岛相望。宋乾道八年（1172年），一批占城人驾船来海南岛做生意和买马，趁机掠走一批海南人和财物，这些被掠走的海南人就是早期的越南琼侨。此后，因生活贫困、战乱纷起、自然灾害、海盗强掠及经商需要，走向海外的海南人越来越多。

　　自元代，海南人开始向暹罗，也就是今天的泰国侨居。据史籍记载，元朝和暹罗的素可泰皇朝建有外交关系，中国人可以到素可泰京都经商和做工。至元三十年（1293年），元朝在海口设置“海北海南博贸提举司”，专门管理海南岛与外地贸易活动。当时，海南岛与暹罗的贸易极盛，“海南岛航行与暹罗贸易之船，皆泊于昆仑岛，以资樵没”。“暹罗有仁之棉花，每担约值暹币8株至12株，多输往海南岛”。暹罗湾有个初贝岛，聚居了不少海南人，每年约有10至15艘海南船只到初贝岛上收购棉花和燕窝。

　　也许“海上丝路”的繁荣打开了海南人的视野，也许海南人根植心灵的移民情结使然，循着逝去的海上繁华，一代代的海南人先祖走出荒岛，走向远方。

　　1605年的琼北大地震，迫使不少琼人“去番谋生”。震中东寨港至今仍可见当时的凄怆景象。 本报记者李幸璜 摄

　　琼州地震的历史震波

　　明代郑和下西洋,更加促进了到南洋的航线与航海技术的成熟。从那以后，到东南亚一带谋生的海南人更是大大增多。据海南地方志记载，明代海南人出洋起码有一千余人。

　　如果说此前海南人向外迁移出于多种需要，那么明代的出洋显得纯粹而无奈。王俞春认为促使海南人出洋的主要原因有两个：一是被海盗掳掠到国外当苦力，一是横祸飞来的琼北大地震。

　　明代，海南岛四周沿海海寇活动非常猖獗，他们不但抢掠财物，还掳掠人口勒赎，无力赎身者就被贩卖到国外充当苦力。这一幕幕悲惨往事，在海南各州、县志上都有很多记载。据《崖州志》载，“明嘉靖四十五年，贼何乔、林容等复犯崖州，突出大疍港，远近骚动。复攻抢驾村，杀伤甚众，掳数十人去。”《儋州志》也记载，“隆庆六年，白沙叛兵陈六等数百人寇儋耳……掳男妇百余人至新英港登舟入海。”被掳去的海南人，犹如角落里兀自生长的野草，靠着顽强坚忍的生命力在异国他乡坚强存活下来，甚至成婚育子，将血脉不断延续。

　　而明万历三十三年五月二十八日（1605年7月13日）午夜时分的那一场琼北大地震，成为海南历史上久久不能醒来的噩梦。那是海南历史上有记载的最大的地震，震级相当于7.5级，震中就在琼山东寨港。这是一场波及琼北大部分地区的灾难：琼山与文昌交界大面积沉降，72个村庄一夜之间沉埋海底；原先一水之隔的琼山演海与文昌铺前，一夜之间变成隔海相望，两地往来竟要航行10多公里；琼山、文昌、澄迈、临高等县城的公署、民房、府学、庙宇等倒塌殆尽，死伤无数；连广东、广西部分地区也遭受不同程度的破坏……

　　震波过处，满目疮痍，重建家园的艰难超出人们的想象和承受能力。崇祯十四年（1641年），演海旧圩村和儒林村的村民林树华、陈道裨尝试“向洋开拓，去番谋生”。他们驾着小渔船，闯过铺前门，渡过海安继续西行，一边捕鱼一边寻找航道。经过一个多月的海上漂流，终于抵达安南（现越南）的芽庄，成为海南历史上最早的有名有姓的侨民。林陈二人出洋成功的传奇故事传回家乡，陷入生活绝境中的人们仿佛看见一线希望，纷纷效仿“去番谋生”。

　　明朝末年，清军逐渐南侵，海南政局也十分不稳定，民众逃向南洋的势头有增无减。由于装备简陋和航海技术不成熟，当时的逃难生涯非常危险，通常是随波逐流，漂到哪里就在哪里靠岸。千余名海南人，就这样散落在越南、暹罗、马来半岛等地，经过世代繁衍,融入当地的社会生活。

　　历史上数次出洋高潮

　　从清代以后，海南历史上曾掀起数次全岛性的南洋移民高潮。

　　仅清代就出现过两次南洋移民高潮。一次是19世纪中叶，海禁逐渐被解除，容许向海外移民，海南船只到东南亚各国的商贸活动日益频繁，出洋定居的人随之增多。循着古远的“海上丝路”，海外贸易的活跃对海南向外移民无疑起着积极的促进作用。另一次是光绪年间，清政府明令允许华侨出国或回国经商办实业。当时，新加坡、马来西亚等国家正在开垦荒地种植橡胶，需要大量外来劳工，通过亲戚邻里的挈引，大批海南人越洋谋求生计。仅1875年至1898年，通过海关出洋的海南人就有24万人之多。

　　上世纪初期，战乱纷起，有着“去番”传统的海南人更是加速了迁徙的脚步，特别是文昌、万宁、琼海和琼山东部一些村庄，几乎家家户户都有亲戚在南洋。据史料考证，上世纪二十年代到四十年代，海南出洋人数剧增。持续的战乱惊扰了平静的生活，人们纷纷向外寻找可以安身立命的地方，即使未来仍是那么模糊而遥不可及。1947年，据东南亚各侨居地区当局发表的数字统计，海南人在东南亚各国的人数达到29万人，其中新马等地有15万多人，泰国3.5万人，越南5万人，印尼和婆罗州3万人，其他地区2万人。

　　这段时期海南人大量出洋谋生，与妇女加入移民队伍有很大关系。过去，妇女是禁止出洋的，大多数男人单身出洋，把妻儿老小留在老家，直至年老才落叶归根。巨大的生活压力之下，女性柔弱的肩膀逐渐变得坚强，独自撑起家庭的一片天空。到清光绪三十年之后，政府才解除妇女去南洋的禁令，许多侨居东南亚各国的海南人，纷纷回乡携带妻儿到南洋共同生活，使得各国琼侨的男女比例发生了根本性变化。

　　东南亚各国是海南向外移民最多的地方。但上世纪五十年代至七十年代，东南亚一些国家的难侨相继向世界各地迁徙，有的回归祖国，有的在联合国帮助下向其他国家移居。

　　这些散落在世界各地的海南人，有着永不断线的“海南情结”。他们通过建神庙、宗祠、工商行会、地缘性会馆等形式，把海南人紧紧联系在一起。1857 年，新加坡华侨韩亚二、王与德等人牵头，向英国东印度公司购买了小坡吗拉岭街6号相连的三间房子，作为同乡聚会和来新琼人的寓宿之地。这就是在海外华人中颇负盛名的琼州会馆。此后，曼谷、马来西亚、越南等地的海南乡亲也相继成立了自己的联谊组织。如今，在全世界范围内，海南籍华侨已组织了近300个海南同乡会。1989年，由新加坡海南会馆倡议，在新加坡召开了第一届世界海南乡团联谊大会。

　　这些“百年会馆”，像一条条红丝线，把海外的海南人结成一个坚实的团体，不管身处何地，不管去国多年。

　　海南人传统移民心态的积淀

　　有关海南人向外移民的线路，学术界一直颇有争议，至今仍未得出确切答案。海南人先祖去向模糊，最早的“海上丝路”，甚至郑和下西洋的种种细节，也无法插上准确的路标。但考古的发现与史料的拼接，一再提醒我们，海南人寻求沟通、交流和融合的梦想，从来就没有停止过。

　　海南大学周伟民教授多年致力于海南移民史研究。周伟民说，十九世纪中叶，海南人持续不断地向外移民。从社会心理的角度看，海南人作为移民的后代，本身有一种家族的集体记忆，或者是社会传统的心理积淀，即长久不断地向外迁移；从社会发展的角度看，海禁取消后，向海外的商贸活动日益频繁，这也在客观上促使海南人向外移民。

　　周伟民教授认为，海南人向外移民史经历了三大转变。

　　职业上的转变。无论明清，还是近代，甚至更古远的年代，海南移民在东南亚所从事的都是服务行业，或者出卖苦力，或者充当店员。经营生意的，也多是开咖啡店、鸡饭店、理发店和小旅店等，社会地位十分卑微。这种社会角色，激发了海南人奋发图强、出人头地的心理，他们把全部希望寄托在子女身上，要在教育领域拼出一个春天。越来越多的海南移民后代走进了大学，并开始进入当地主流社会。新加坡南洋大学从1956年创校到1980年关闭，期间先后有6位校长，其中海南籍的就占了两位。

　　乡根观念的转变。过去，海南人始终贯穿着一种心态———衣锦还乡，叶落归根。老一辈的海南移民省吃俭用，穷毕生之积蓄回到家乡养老，他们对家乡有着深深的认同感和归属感。随着下一代成长起来，他们已与当地社会、习俗融合在一起，对家乡的归属感不如上一代那么强烈，从叶落归根走向落地生根。

　　心态上的转变。海南的海外移民后代，除了男性接受高等教育、任高职外，移民后裔中的女性，也多受良好的教育，在社会上做出重要贡献。从低声下气到扬眉吐气，海南的海外移民更加自信地走向新的生活。

　　虽在外飘零多年，海外的海南人总想为家乡做点什么，在内在情感里，他们以回归、回馈、回赠祖居地引以为荣。于是，海口得胜沙出现了百年老街，座座南洋风格的骑楼至今仍在无言诉说海南华侨的桑梓情怀。于是，在海南侨乡，最高的房子是学校，最漂亮的房子也是学校。哪里的学校最漂亮，哪里就有海外乡亲的功德碑。资助办学，是海外海南人始终不普遍的情怀。

　　无论离去或固守，乡土就是乡土，根植于魂灵深处的故土情结，总会在某些时刻生发出绵绵念想、缕缕牵挂。其实，我们相隔并不遥远。